“我们是一代由女性抚养长大的男性。我在想，另一个女性真的是我们需要的答案吗？”
这句台词出自电影《搏击俱乐部》中Tyler Durden的角色，是影片中最令人印象深刻的台词之一，也被广泛引用和讨论。它之所以引起共鸣，是因为它简洁地总结了许多男性的生活经历。许多男性成长于离异家庭、单亲母亲抚养或父亲忙于工作而缺席的环境中，缺少了男性榜样的引导。除了父亲缺席，其他生活领域中的男性导师也少之又少。他们深刻理解纳撒尼尔·霍桑在《大理石野人》中的感叹：“男人与男人之间总有一道无法逾越的鸿沟。他们永远无法真正握住彼此的手，因此男人从兄弟那里得不到亲密的帮助和心灵的滋养，而只能从女性——母亲、姐妹、妻子那里获得。”
缺乏男性导师，许多这一代男性感到迷茫，不知如何应对生活中那种难以言喻却强烈的缺失感。
那么，我们是如何走到“从婴儿期直接进入老年，却从未真正经历过男子气概”的地步呢？（爱德华·艾比语）
历史上，塑造男孩成为男人的三大社会机构是家庭、宗教和教育。然而，过去一个世纪中，这些机构中的男性影响力逐渐减弱。下面我们逐一探讨。
家庭
在工业化之前，男人的家也是他们的工作场所。农民和工匠们每天都带着孩子一起工作，父亲与儿子从日出工作到日落。父亲通过言传身教，不仅传授手艺，还潜移默化地教导勤劳和美德。
工业革命改变了这一切，父亲们被迫离开土地和作坊，进入流水线工作。家庭与工作场所划清界限，父亲早出晚归，孩子们大多时间与母亲相处。家庭逐渐被视为女性的领域，是男性“粗糙肮脏”的职业和政治世界之外的避风港。母亲作为美德和道德的守护者，被期望将男孩培养成绅士。
这种“母亲在家，父亲工作”的理想模式持续到20世纪50年代，尽管现实往往不尽如人意。即便如此，父亲至少还在身边。20世纪初，离婚率开始上升，1980年达到高峰，许多州实行无过错离婚，法院通常将抚养权判给母亲。男孩们只能在周末或假期见到父亲。许多父亲甚至主动逃避责任，单亲家庭数量自1970年以来翻倍，其中84%由单亲母亲抚养。
教育
19世纪中叶之前，绝大多数教师是男性。教学被视为年轻男性在农闲或学习成为律师、牧师期间的临时工作。孩子们被认为天生有罪，容易行为失控，因此需要强有力的男性存在来管教。随着部分基督教派变得更为自由，强调孩子的罪性逐渐被温柔引导他们走向道德所取代，这被认为更适合女性来完成。同时，女性结婚生育年龄推迟，有更多时间从事教学工作。结果，教育行业的性别构成发生了彻底逆转。
1870年，女性教师占三分之二，1900年占四分之三，1910年达到五分之四。男孩们虽然在学校度过大量时间，却缺少成年男性导师的影响和榜样。
宗教
宗教是历史上社会化男孩成为男人的第三大机构。过去一个世纪，美国大多数人信奉基督教。然而，教会并非男性气概的避风港。
女性比男性更倾向于宗教信仰，这一趋势跨越时间、地域和信仰体系。女性更常参加宗教活动，教会的风格和项目自然迎合女性。教堂里的耶稣形象温和柔弱，常与儿童亲近，谈论花草，流露出泪水。
20世纪初，针对基督教女性化的反弹出现了“肌肉基督教”运动，倡导强健的身体与坚定的信仰相结合，注入福音以充满活力的阳刚气概。
该运动最著名的领袖是福音传教士比利·桑迪。他曾是职业棒球运动员，皈依基督教后投身传教。桑迪的布道风格充满激情和肢体动作，常用棒球和体育比喻，奔跑跳跃，甚至砸椅子以强调观点。
一位记者描述桑迪：“他在讲坛上和讲坛外都像个男人。他说话像个男人，工作像个男人……他对上帝和听众都充满男子气概。无论你多么不同意他，他都以男子汉的方式对待你。他不是模仿，而是真正的男子汉，公平对待每个人。”
桑迪塑造了一个阳刚的救世主形象：耶稣是最伟大的斗士，是拥有粗糙木匠手的工匠，愤怒驱赶圣殿中的兑换商，勇敢忍受痛苦的刑罚。信仰不是软弱和安逸的象征。桑迪认为，基督徒男性不应是“软弱无力、优柔寡断、被人践踏的软蛋”，而应承认耶稣基督是最男子气概的男人。他祈祷：“主啊，救我们脱离那种随便、脸颊松弛、骨头脆弱、膝盖软弱、皮肤薄弱、易受影响、塑料感、无脊梁、女性化、僵化、三克拉基督教。”
1911年，桑迪发起“男性与宗教前进运动”，举办专为男性设计的一周复兴活动，男性教徒人数激增800%。
然而，随着新娱乐方式的出现，桑迪及复兴运动的热度逐渐消退，宗教中的性别失衡依然根深蒂固。
现状与展望
父亲缺席，学校由女性教师主导，教会难以吸引男性，许多当代男性确实感到自己是“被女性抚养长大”的一代。这对男性气概的未来意味着什么？
情况复杂，既有不足，也有乐观的理由。
基督教教会中的性别比例失衡持续加剧。1952年，女性活跃教徒占53%，男性47%；如今女性占61%，男性39%。尽管如此，教会仍努力吸引男性，尝试从真诚到荒谬的各种方式，比如“橄榄球星期日”——穿上喜欢球队的NFL球衣，做观众波浪动作。
教育领域的男性教师比例也不容乐观。过去30年，小学男教师比例从17%降至14-9%不等，学前和幼儿园男教师仅占2%。中学男教师虽多，但也从1980年的50%降至约40%。随着男孩学业表现落后，教育专家正积极招募男性教师。
家庭方面，尽管离婚率曾上升，但过去30年实际上呈下降趋势，目前处于30年最低水平。受过大学教育的夫妻离婚率仅为11%。
我对未来充满希望，部分原因是现代科技的发展使更多男性能够部分时间在家工作，催生出“英雄工匠2.0”的新型男子气概。
虽然怀念1950年代的某些时光，但我很庆幸自己是现代父亲。我不必每天工作10小时后匆匆陪孩子几分钟再啤酒配电视。我的父亲经常出差，从不换尿布，虽然是好父亲，但我更享受亲力亲为的育儿时光。无论如何，我很感激自己摆脱了工业革命时期“缺席养家者”的角色。与父母那代相比，我们更重视时间胜过金钱，不愿为退休金牺牲与亲人的宝贵时光。
一项调查显示，76%的成年人认为家庭是生活中最重要的部分，40%的人表示现有家庭关系比原生家庭更亲密。
我乐观的根本原因，是与身边男性的交流感受。那些感到“被女性抚养长大”的男性，普遍致力于做比父辈更好的父亲，渴望更多参与孩子生活。即使在家庭破裂的案例中，通常是男性希望维持婚姻并争取更多抚养权。即使离婚不可避免，他们也努力保持与孩子的联系。
或许我对男性气概未来最乐观的理由，是这个网站的受欢迎程度。过去三年它迅速成长，令我既惊讶又谦卑。有人说男性需要从网站学做男人很可悲，这种观点假设男孩天生就懂得如何做男人，显然不现实。我们从生活中的导师那里学习，而许多男性成长时缺少这样的榜样。即便有，他们仍渴望自我提升，充分发挥潜力。理想中，男子气概应由父辈传承，但当链条断裂时，我们愿意填补空白，传递知识，助力下一代成为既由女性也由男性共同抚养的一代。
——摘自《美国的男子气概》迈克尔·金梅尔著
